让寓言教学回归本体以纪昌学射为例(2)

以《纪昌学射》的语言品析为例，可以这样设计教学环节。

师：请大家看这两段文字，你觉得现实生活中有可能发生吗？

1.两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——就是锋利的锥尖要刺到眼角了，他的眼睛也不眨一下。

2.每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。

师：再看这段文字，哪些文字与上面的很相似？两者的语言有什么特点？

纪昌用竹篾做弓,蚕丝当弦,绣花针为箭,看准虱子射过去,发现针穿透了虱子的身体,而绑虱子的头发丝却没有断。

师：请大家再阅读一篇文章。这个故事和寓言故事在语言风格上有什么不同？

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小就很有绘画才能，于是，在达·芬奇长到14 岁的时候，父亲送他到意大利名城佛罗伦萨，拜名画家弗罗基奥为师。

跟着弗罗基奥学绘画，第一课便是画蛋。老师拿来一个鸡蛋，往桌子上一放，吩咐达·芬奇照着画，然后便去做自己的事了。刚开始，达·芬奇还挺听话，照着鸡蛋认真地画。可没过多久，达·芬奇就不耐烦了，他对老师说：“老师，为什么总要我画蛋啊？到底什么时候才能画完呢？”老师严肃地对他说：“要先学画蛋，因为这是锻炼手法和笔法的基本功。要画好蛋，就要认真地观察它，学会从不同的角度来画它。”

听了老师的话，达·芬奇低下了头，他知道自己错了。从那以后，他再没有急着要画别的东西。他全神贯注、日复一日地去观察桌子上的鸡蛋。日子一天天过去，达·芬奇的画本上画满了大大小小、形状不同的鸡蛋。老师对他刻苦钻研的精神很满意，对他赞不绝口。

有了坚实的基础，达·芬奇的绘画水平不断提升。后来，他创作出了《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》等许多名画，成为一代宗师。

学生通过多文本的交互印证，很容易发现，寓言的语言偏于夸张，富有神奇的色彩。那么，为什么寓言要这么处理？不怕失真吗？正所谓“无奇不传”，越是传奇，越能增加故事的感染力，越与现实拉开距离，越容易让人产生联想，到达寓意的彼岸，这样，寓言的功能就算达到了。

三、站在学语文的立场，带领学生理解寓意

寓意是寓言的灵魂。寓言教学绕不过寓意的领会，它是课堂教学的重中之重，这也是对寓言这一文体的尊重。在现行教学中，很多教师对寓意的理解过度重视，甚至开门见山、直奔主题的也不在少数。显然，这忽视了寓言学习的规律。寓言为什么要通过故事来说道理？无非是要照顾人的情感，让读者或听众在轻松一笑中有所警觉和体悟，这个过程是水到渠成的。教学中如果忽视了寓意的载体和情境，忽视了寓意转化升华的过程，一味说教，无论从审美角度，还是教育角度，都会产生适得其反的作用。

另外，不管教学何种文体，都要始终站在学语文的立场，否则南辕北辙也未可知。所以，对寓意的理解，需要进行语文本体性的思考，不是说教，而是教“说”。这里的“说”是指富有实效的言语实践活动。

以《纪昌学射》为例，在学生熟悉故事之后，教师可以设问：“如果我们只阅读前面三段，不看后面的内容，你认为纪昌能成为射箭能手吗？请从能和不能两个方面展开思考，并说出理由。”

学生认为“能”的理由有：纪昌很努力，肯坚持，没有什么是做不成的；纪昌有飞卫的指导，自己又这么用功，哪有不成功的道理；纪昌为了练眼力，能下好几年的功夫，如此有毅力，一定能学有所成。

学生认为“不能”的理由有：纪昌只是在练眼力，还没开始真正练习学射箭，不一定能学成。

可以看出，“能”明显占有优势：一个人但凡有目标，有毅力，还有名师的指导，哪有不成功的道理？同时，只要稍微联系《画鸡蛋的故事》，所谓的“只是在练眼力，不是在学射箭”是站不住脚的。在“能”与“不能”的思辨中，“学好本领需要苦练基本功”这一道理浮出水面，学生自然而然就能领会。

以上过程，将寓意的领会放置在问题情境中，激发学生的思维，让学生多角度触及文本内容。寓意是在言语实践中悟得的。当然，这只是第一步。

第二步：将寓意的表达与文本的叙事结构进行联结，领会作者的写作意图与文本布局之间的关系。

师：通过刚才的讨论，我们从课文的相关内容中获得了一些道理。请大家将下面的道理和内容进行连线搭配。

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